|
Straatsburg: "Het verbod
wordt niet geaccepteerd"
Arts Abdullah Milcent zet zich voor getroffen Franse moslima's in
Dr
Thomas Milcent is een succesvolle arts in de Straatsburgse wijk
Schiltheim en misshien ook de bekendste Franse moslim in de regio.
Milcents praktijk trekt niet alleen zieke moslims, maar is ook een
belangrijk centrum van het "Komité 15 maart". In maart werd in Frankrijk
de wet die religieuze uitingen op openbare scholen verbiedt aangenomen,
waardoor de hoofddoek op scholen niet meer gedragen mag worden. Sinds
1989 zorgt de arts al voor juridische bijstand aan islamitische vrouwen.
Milcent adviseert over strategiën, zorgt voor advocaten en spreekt met
gedupeerde vrouwen. Dit engagement zorgt voor veel positieve reacties
uit heel Frankrijk. "In de nieuwe islamitische vergadering in Parijs
behoor ik bij de moslims die niet zijn aangesteld, maar gekozen zijn,
zegt de arts met een knipoog. […]
Sinds in Frankrijk het hoofddoekverbod voor scholieren is aangenomen,
zorgt dit voor protestacties door de gedupeerden. "De regering in Parijs
probeert de indruk te wekken dat het verbod in Frankrijk geaccepteerd
is. Dat is echter niet waar" zegt Milcent. Zo gingen enkele
moslimmeisjes ondanks het verbod met hun hoofddoek naar school. Succes
hadden ze niet. De scholen stelden zich hard op en lieten geen
uitzonderingen toe. Of de hoofddoek moest af, of de meisjes moesten naar
huis. Enkele scholen boden zelfs thuisonderwijs aan om het de moslima's
onmogelijk te maken via de rechter toegang tot het onderwijs te eisen.
Hoewel vele jonge moslima's onder de druk bezweken zijn, zijn alleen al
bij het Komité in Schiltheim 70 gevallen bekend van meisjes die voet bij
stuk hielden. Zij werden door de scholen direct geïsoleerd en in één op
één-gesprekken onder druk gezet om de hoofddoek toch af te doen. Een
tragisch voorbeeld is de scholiere van Turkse afkomst Cennet. Vanwege
religieuze overtuiging wilde Cennet onder geen beding zonder
hoofdbedekking naar school gaan. Maar haar vasthoudendheid leidde ertoe,
dat zij een maand lang van 's morgens tot 's avonds in een soort cel
door de schoolleiding 'verhoord' werd.
"Toen de school op 2 oktober begon, ben ik met mijn hoofddoek naar
school gegaan. Zodra de schoolleiding mij zag, werd ik naar een klein
kamertje gebracht" berichtte Cennet tijdens een persconferentie in
Parijs. Steeds weer werd haar gevraagd haar hoofddoek af te doen. Maar
Cennet hield voet bij stuk. Zij probeerde tevergeefs de schoolleiding
ervan te overtuigen dat ze de hoofddoek uit religieuze overtuiging droeg
en niet om het 'seculiere Frankrijk' te provoceren. Maar de
schoolleiding had daar geen begrip voor. Integendeel: de vijftienjarige
leerlinge werd uitgescholden, bedreigd en van onrechtmatig gedrag
beschuldigd. Cennet kon de psychische en fysieke druk niet langer aan en
wilde aan de situatie een einde maken. "Daarom nam ik het initiatief om
mijn haar af te scheren, in de hoop op die manier aan het onderwijs te
kunnen deelnemen", zegt de vertwijfelde scholiere. In deze toestand werd
Cennet slechts twee dagen op school geduld. Ook haar skinhead werd als
te provocatief ervaren en het vernederde meisje werd gedwongen de school
te verlaten.
Nu zoekt Cennet Doganay naar een mogelijkheid haar schoolloopbaan op een
privéschool te vervolgen. Ze wil eindelijk weer een normaal leven hebben,
zonder represailles en discriminatie. En zij is niet de enige. Bij het "Komité
voor hoofddoekvraagstukken" zijn 90 gevallen bekend van islamitische
scholieren die nu in Turkije of België naar school gaan. En de telefoon
staat nog steeds roodgloeiend. Intussen zijn ook minstens 25 gevallen
bekend van moslima's die juridische stappen hebben ondernomen. Abdullah
Milcent ondersteunt deze meisjes. Kritiek dat hij een 'fundamentalist'
is, die jonge meisjes onder dwang een hoofddoek wil opleggen wijst hij
van de hand. "Ik ben Straatsburger. Men kent mij hier en weet wie ik ben"
zucht Milcent gelaten en kondigt aan zich voor de rechten van
islamitische vrouwen in Frankrijk te zullen blijven inzetten.
Islamische Zeitung, 17/10/2004
Vertaling: Hendrik Jan Bakker
Source:
www.islamische-zeitung.de
Vertaalde Artikel |